无锡梅里旅游策划方案——中国第一锡宫！

大家好，又见面了，我是你们的朋友全栈君。

无锡梅里旅游策划方案——中国第一锡宫！
熊大寻旅游策划公司/文
无锡梅里古都”，位于无锡新区梅村，是吴文化的发祥地。梅村古名梅里，早在三千二百多年前，西周周太王长子泰伯，为达成父王想立三子季历的愿望，偕二弟仲雍托辞采药，夜奔江南，拴马于枯树桩。到清早，见枯枝上梅花朵朵，喜出望外，顿悟此地当为宝地。于是为其取“梅里”之名，定居于此。勾吴之国，由此发端。因泰伯三让两家天下，孔子称其为“至德”，司马迁的《史记》有三十世家，泰伯位列“第一世家”。东汉桓帝敕令在此立庙，即泰伯庙。
2009年7月，为了进一步提升“梅里古都”的旅游形象，强化“梅里古都”的营销力度和效果，增强“梅里古都”在旅游市场中的美誉和认知，彰显“梅里古都”深厚的历史文化内涵和特色旅游产品，将梅村着力打造成中国重要的历史和文化旅游中心，梅村镇人民政府与熊大寻旅游策划公司和熊大寻旅游规划公司正式牵手合作，聘请熊大寻旅游策划公司为无锡梅里旅游进行整体策划。
（梅里张书记揭幕：熊大寻旅游规划公司为梅里古都设计的LOGO）
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首先来看看，梅里古都的SWOT分析：
一、历史文化
1）泰伯奔吴：三让两家天下,开辟万古江南
2）阖闾称霸
3）伍子胥吴市吹箫
4）孙武演兵斩妃
5）出将入相之地：伍子胥和孙武人生最辉煌的舞台
6)专诸鱼藏剑剌王僚
7)要离刺庆忌
8)江南第一古镇
综观江南和全国各地古城古镇，绝大多数为明清时期建筑，梅里古镇拥有3200年历史，名人荟萃、典故众多，堪称中国古镇中历史最辉煌的古镇!
2、交通条件最优越
梅里古都位于长三角中心区以及长三角旅游中心区苏锡常的中心地带，
距无锡机场仅十分钟车程,距无锡市区仅二十分钟车程,与长三角中心城市距离
皆为二小时半径。是中国交通条件最优越、到达性最好的古镇!
二、劣势
1、规模较小
旅游就是消费规模,成功的旅游区要不是最大的如黄果树瀑布，要不是最高的如珠穆朗玛峰，梅里古都面积仅三百亩，与其他古镇古城相比相去甚远。阖闾城有3平方公里、苏州古城有14平方公里、平遥古城有2.3平方公里、丽江古城有3.8平方公里、大理古城有5平方公里。作为旅游目的地来讲，梅里古都与之相比规模太小。
2、古镇不古
梅里除了泰伯庙，古镇古建筑基本已荡然无存。是一个全新的古镇加上规模较小,要建成一个成功的旅游项目，这就需要在古镇中注入具有强大吸引力和与众不同的项目。
3、依托乡镇，商业低端
梅里古都所在地梅村镇，周边商业业态较为低端，且已基本呈饱合状态，这给梅里古都的商业经营提出了难题，如果仅仅是作作为简单的商铺进行租赁经营，则必然变成一个乡镇商业区。因此，梅里古都必须作为一个旅游目的地来打造而不仅是一个古镇商业区，进行高明的旅游项目的策划和建设，才能摆脱沦为乡镇商业区的困境。
三、机遇
建筑特色定位弹性大
梅里古镇除了泰伯庙外，其他地块都是推倒重建，对于梅里古镇来讲，古镇不古也是一个优势，可以在一张白纸上画最新最美的图画，其建筑特色的选择弹性较大。对于古镇的定位支持力度较大。梅里古镇如果单纯是千篇一律的明清江南建筑，势必因建筑、体量和周边环境的劣势，被强大的竞争对手淹没，毫无竞争力可言。相反，如果我们依照历史建造一个商周或春秋时期伯古城，全国独一无二，则一下子就能突显出来，产生差异化的旅游吸引力。
四、威胁
1、惠山古镇的开发作为文化休闲的城市客厅精心打造，其根据“山水无锡”打造休闲载体的定位，惠山古镇未来是无锡历史文化的展示区、有品质的文化休闲区和有国际影响的旅游目的地，是无锡对外的品牌。其优势在于就在无锡市区，且毗邻惠山公园，生态资源及人文资源相辅相成。
2、荡口古镇又是无锡100多个古镇中历史古迹最多和古镇风貌保存唯一完好的，是无锡市唯一的省级历史文化名镇，被市委、市政府列为我市重点修复建设的5个历史街区之一。古镇历史文化源远流长，古迹遗存众多，形成“尚德、崇教、创业、亲水、民俗”五大文化特色。
3、梅里古都周边是江南古镇的聚集区，周庄、同里、乌镇、南浔、西塘……，知名度和美誉度都远远超过梅里。
在被大量竞争对手包围的情况下，在同区域内竞争对手在品牌知名度、旅游设施上都远比我们优异的情况下，区域市场不再需要一个同类型的景区，梅里古都要异军突起，要真正做成功，必须不走寻常路！跳出一般古镇的建设就建筑论建筑开发模式，必须在旅游项目的打造上走出一条新路子来。否则必将淹没江南古镇的汪洋大海中。

梅里古都旅游要充分发挥优势、弥补劣势、抓住机遇、避开威胁。
结论：梅里古都面临区域市场高度同质化的局面：江南古镇四面开花。除了历史文化，梅里古都在建设规模、品牌知名度、古建筑保护等都处于劣势，在这样的局面下梅里古都旅游要取得成功，必须走出一条独特的路子来，梅里古都除了简单的古建筑恢复外，还必须在旅游项目上出奇招，走一条与众不同的创新之路，打出“人无我有”的卖点，站在全国旅游市场的高度来定位自身，才能走出区域同品类竞争的圈子，吸引全国各地的游客。
五、梅里古都有什么？
按现有的认识，梅里古都有许多的“区域第一”的宝藏：
1）泰伯奔吴:三让两家天下,开辟万古江南
2）阖闾称霸
3）伍子胥吴市吹箫
4）孙武演兵斩妃
5）出将入相之地：伍子胥和孙武人生最辉煌的舞台
6）专诸鱼藏剑剌王僚
7）要离刺庆忌
8）江南第一古镇
六、梅里古都是什么？
1、“勾吴古都“：定位缺乏三个一，对消费者缺乏足够的影响力和吸引力。
2、“江南第一镇”的定位，仅仅是江南第一，而不是全国第一，注定缺乏足够的市场吸引力。
3、”梅里古镇“：名称容易陷入江南古镇的圈子里，拉到与周庄、同里较劲的层面，一定要避免。

总结：梅里古都文化旅游资源众多，但比单项很难成为冠军。单一任何一项文化旅游资源都不是梅里古都的指纹，都不具备足够强大的旅游吸引力和号召力。具体的资源不能概括梅里古都，梅里古都需要一个从各种具体的文化资源中抽象出来的概念。这个抽象出来的概念必须具备三个条件才能成功：一是必须符合梅里古都的历史文化特点；二是必须能概括梅里古都众多的文化资源；三是必须具备强大的旅游吸引力。

梅里古都的指纹：

梅里古都——中国第一古城！中国德城!

1、泰伯建城的历史典故告诉我们，当时梅里就是一个古城。
2、叫古都不恰当，叫古镇又与江南古镇群混为一谈，只有叫古城才最合适。另外，中国第一古都是西安，世人皆知，我们不可能叫得响；中国第一古镇的称号周庄和乌镇早已抢夺在手，只有”中国第一古城“尚名花无主。
3、号称”中国第一古城遗址“的只有湖南怀化和城头山的古城遗址，为了保护和研究，不可能重建。另有铁岭开原古城，但其不过一千年历史。放眼全国，拥有3200多年历史的、即将建设成为旅游古镇的只有梅里古都，定位中国第一古城当之无愧！
4、苏州是中国第一历史古城,成都是第二古城,但苏州是明清建筑,梅里是商周或春秋战国建筑,加之梅里是泰伯所建,比伍子胥建苏州年代要早,全国各地的古城大都为明清建筑,所以梅里古都堪称中国第一古城。

梅里古都—中国第一古城！中国德城!

这个抽象出来的概念完全具备前述三个成功条件：
一是符合梅里古都的历史文化特点；
二是能概括梅里古都众多的文化资源；
三是具备强大的旅游吸引力。

中国第一古城的文化内涵支撑体系：

第一世家,天下三圣汇一城——中国第一古城！天下吴城！

德圣、兵圣、商圣，三圣汇集地

泰伯奔吴——第一次南巡和南方大开发
三让天下、开辟江南——中国历史上最伟大的道德
以歌为教——第一次大合唱\音乐大普及
伯渎河——中国第一条人工运河——走头运
以石为纸、以炭为笔、以歌为教——中国教育之源
寿梦造船——中国第一支水军
断发纹身——最早的爱国卫生运动
专诸——中国最早的名厨—专诸烧鱼
专诸、要离——中国最早的剌客
孙武演兵斩妃——中国第一支娘子军
《孙子兵法》——世界上最早、影响最大的兵书
中国最早的名剑——鱼藏剑
物质支撑：
1、周朝或春秋时期的建筑
2、城门
3、王宫
4、德鼎
其次是产品策划部分：
一、句吴历史区
（一）锡宫——中国第一个锡宫
1、锡宫
在中国文化中，锡通赐，赐：指地位高者或长辈赠送东西给地位低和晚辈。建三座锡殿分别以前殿、中殿和后殿命名，宫殿代表皇家天下，锡代表赐和让，三个锡殿代表三赐天下，把泰伯三赐天下的故事巧妙体现出来。同时，无锡商周时期至春秋战国都称“有锡”，是盛产锡的地方，汉以后锡开采殆尽始称无锡。梅里古都是周朝所建，应体现“有锡”的文化，同时也可带出吴钩文化，即吴地盛产利剑的吴文化。
封九锡也是周朝开始的最高礼节，锡由“金”和“易”二字组成，让游客抚摸锡宫体验“官封九锡得金易”的好处。
无锡早在太伯奔梅里之时，就建有吴城，吴王阖闾迁都苏州后，梅里吴城即废，史称“故吴墟”。故名无锡. 《锡金县志》记载：周秦时代，无锡西郊的锡山发现铅锡，附近居民，竞相开采。故此地原名“有锡”。到了西汉初年，锡矿挖掘殆尽，就被命名为“无锡”。现梅里古都重建焕发新生,当以锡建王宫,第一是恢复周朝时的有锡景象。第二锡通赐,建设三个锡殿表示三赐天下,将泰伯三让天下的故事巧妙地物化展示出来,第三九锡是九种礼器。是天子赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种器用之物，是最高礼遇的表示。九锡(又称九命)制度始于周代, 古有“官加九锡得金易”之说，让人抚摸，吉祥如意。
无锡建锡宫，必将成为一大新闻，引发新闻媒体跟踪报道，节省大量宣传费用。百度一下”无锡有锡吗”有20万个条目,可见此话题影响力之大。
2、开展寿梦出巡仪式
御码头红毡铺地，乐队奏乐，文武百官及侍卫接驾，御道两侧悬挂绸帐，吴王寿梦出巡仪仗队巡演。
可让游客坐轿或乘马进入王宫。让长三角或珠三角的游客体验由富入贵、真正尊贵的感觉。
（二）中华德育基地
梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。此话刚好与梅里古都的历史文化对应，
梅里古都自古是梅花盛开之地，泰伯开吴可谓千里奔吴，历尽艰辛，正是梅花香自苦寒来的体现；梅里古都作为吴文化的发祥地，也是著名的“吴钩”宝剑的产地。铸剑大师欧冶子和干将、莫邪，湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙和干将、莫邪皆为吴国所产。铸剑大师及名剑的传奇故事正是宝剑锋从磨砺出的体现。
将梅里古都发展成一个德育基地，成为青少年求学旅游的必选之地！
与国家教育部门争取，成为青少年德育培训和夏令营的必到之地！
德文化依据：
三让天下：礼让重德
至德无名：做好事不留名
泰伯开吴：艰苦创业
季札挂剑：重义守信
斩妃勒兵：遵纪守法
伐郑退兵：知恩图报
濑水投金：知恩图报
披麻戴孝：崇祖重德
皇渡桥：爱民如子
干将冶剑：十年磨一剑
（三）创业之城，成功之城！
1、周人泰伯千里奔吴，一穷二白，白手起家，开辟了繁华江南的伟业
2、楚人伍子胥千里逃亡，在这里得遇明主，家仇得报，宏图大展
3、孙武在这里写出了举世闻名的〈孙子兵法〉，达到人生的巅峰。
4、阖闾在此谋划天下，剪除异已，成就春秋五霸的伟业。
5、专诸、要离都在这里，完成了从布衣到名士的升华。
6、欧冶子和干将、莫邪在此冶出天下名剑，名留史册。
因此，这是一个创业的乐土，是一片成功的圣地！梅里古都是创业之城、成功之城！
（四）文台（德山）
泰伯筑城时所筑，用于祭祀天地，建议恢复建设，顶部绘上梅里古都的示意图，表现梅里“平地高三丈“的地理位置。文台分为三段，每段各为一丈，象征”平地升三级“的吉祥之意。
文台正侧面刻上泰伯事迹“三让天下”、“泰伯奔吴”、“断发纹身”、“以歌为教”、“九泾一渎”等，文台侧面绘上”叹三荡“的故事。引出西施曾安葬于旧文台的故事。增加游客对于梅里古都的憧憬。
文台又名德山，象征泰伯对于江南恩德如山。文台因是泰伯所筑，因此也可称为“泰山”，因此为卖点吸引游客游览，寓意“安若泰山”。
德山象征积德如山，以此为由头，在顶部设香炉，引导游客上德山一游，并进香火。
祖上有德，荫及子孙
大打德文化牌，做大德文章，弘扬泰伯三让两家天下、志辟万古江南，功德无量之举，以梅里古都为“德城”或至德之城，以祖上有德为卖点，即吸引人们将祖宗牌位供于至德祠堂，就能让祖上有德，以便荫护子孙。让祭祖成为梅里古都的一大活动。
（五）三圣祠
梅里古都集中了德圣泰伯、兵圣孙武、商圣范蠡为一体，可谓集中概括了吴文化崇文、尚武和经世致用的核心思想。因此，除了泰伯庙，还应建设孙武祠和范蠡祠。
范蠡两次到过梅里，一次为带兵围吴，但对百姓秋毫不犯，赢得了吴国百姓的敬仰；二次为隐居避难，路经梅里。故当地有蠡河、西蠡桥和东蠡桥的地名，最后也隐居于无锡，授人于渔，惠及当地。
（六）二侠庙
专诸和要离是中国最早的刺客也是侠客，舍生取义，重义轻死。侠之大者，
为国为民。此二者都是为国为民而采取侠义行为之人。梅里古都是中国最早的侠文化的诞生地。作为中国德城，道德和忠义密不可分，专诸和要离作为侠客表现出来的舍生取义精神，也是德文化的一个重要组成部分。
建议在冶坊附近建设二侠庙，塑专诸、要离像供人朝谒，成为中国第一个纪念侠客的庙，形象概念为“天下第一侠庙“体现梅里的侠文化和舍生取义的武侠。
剑侠故乡、剑侠诞生地：利用网游剑侠形成传播
二侠庙建于冶坊附近，与无锡的剑文化相呼应，回答一个主题：剑侠的由来。梅里古都的名剑文化与侠文化相结合，就是中国”剑侠“的由来。结合当今中国网络游戏形成热潮，大量游戏都与用”剑侠“来命名，在数千万网游爱好者的心目中，”剑侠“的形象已成为网游的代名词。打”剑侠故乡”的品牌，对这些网游爱好者来讲有极大的吸引力，并且会使梅里古都在网络上得到免费的大量传播。
1、网游剑侠形象设计大赛
举办网游剑侠形象设计大赛，在网上发布比赛信息，网上评选，网民投票，选出来的十大剑侠形象，将变成雕塑立于二侠庙或庙外，成为一大热门旅游景点。
2、网游剑侠评选大赛
与上一活动不同，此活动是在现有的网游剑侠形象中，让网民投票产生十大剑侠形象，借助活动把梅里古都作为“剑侠故乡”的品牌传播出去。
（七）梅林
举办梅展，宣传科普知识，观众可欣赏梅花珍品、名种梅桩流派、插花艺术等，设青梅竹马铜雕塑，在铜雕附近的梅树边种植竹子,完善青梅竹马的形象,供游人合影留念；青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。 出处唐·李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”
梅树挂喜鹊笼—–喜上眉梢
在梅林及街道梅树之上挂喜鹊笼，象征“喜上眉梢”的吉祥祝福，给游客良好的心理感受。
此地可发展爱情主题的项目，如范蠡和西施、干将和莫邪，可将他们的爱情故事以雕塑的形式在此展示，既符合梅里历史文化，又能创造旅游的兴奋点。
梅花桩：
在梅林设梅花桩，提供游人休闲娱乐。
（八）冶坊:铸剑大师欧冶子和干将
剑坊：欧冶子使用了赤堇山之锡；若耶溪之铜，经雨洒雷击，得天地精华，制成了五口剑，湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙，阖闾曾命令干将为他炼铸两把宝剑。干将遂携妻子莫邪等人上山采集精良铁矿石和其他原料，升火炼铸。结果炼铸了三个月，矿石却仍不熔化，莫邪遂剪下自己的头发和指甲抛入炉内，并请来三百青年男女鼓风装炭，终于使矿石熔化，并铸成了两把极其锋利的宝剑：一把叫“干将”，另一把叫“莫邪” 。古籍中有“棠铁之甲”、“吴越之铤（铜铁合金坯）”、“吴楚之铤”的记载。所谓“吴王金戈越王剑”，举世闻名。“肉试则断牛马，金铁则截盘匜”（《战国策·赵策》）。这种复合金属工艺已大大领先于世界，其它国家则到近代才开始掌握这一工艺。
试剑石：在剑坊和治坊外设一巨大的试剑石
（九）天下名剑排名赛
剑坊陈列上述天下名剑的仿品，同时剑坊提供刀剑收藏家免费展示。举办刀剑比赛，邀请专家为评委，以斩钉削铁为比赛内容，评选名次，举办天下名剑的排名榜。以此提供名剑爱好者和收藏者“吴门弄剑”的机会和舞台。获胜的前十把名剑在展馆展示两个月，其后以照片方式展出。将之作为一个旅游项目进行常年炒作，也是弘扬吴戈文化的一个重要方式。
（十）孙子兵法起源地
用黄铜仿竹简形式,将孙子兵法刻印其上,一面为中文,一面为英文.立于孙武祠前,整体形成螺旋式造型,让人边走边看如入迷宫。也可用铜字将孙子兵法印于广场地上，成为世界上最大的孙子兵法。
（十一）岸船撑篙
相传王僚和庆忌力大无穷,在岸船上撑篙竟然能船移动前进,建设岸船于水边,让游人体验试之。并将王僚和庆忌的故事以绘画形式展现出来。
（十二）八卦阵迷宫
孙武演武台前设八卦阵秘宫。
二、泰伯文化区
（一）中华德城：
功：开辟万古江南
德：三让两家天下
功德无量：让一王而兴两邦
强调泰伯对于开辟江南和吴文化的贡献，强调其功德无量的成就，将梅里古都打造成一个中华德城，充满德文化节的气息。
1、演绎“德”文化
1）功德碑—-天下第一碑
采用无量山山石做碑，象征”功德无量”。做成体量最高大的天下第一碑，记录泰伯事迹，体现其天下第一功德的影响，吸引人们的关注。
2）功德无量道—-取无量山石铺道于泰伯庙或广场，上书“功—开辟江南，德–三让天下”，供游客步行，象征功德无量。
朝拜泰伯:功德无量,功德圆满。
3）德城、德堂、德圣、德碑、德幔、德乐、德香，营造德文化氛围。
4）穿戴德服：以德服人。
5）德歌：歌功颂德。
6）德鼎：同心同德(铜心铜德)
7）中华美德故事长廊，将中华美德故事如二十四孝等以图文形式呈现在水边长廊。德鼎、德门、德海、德音、德风、德礼、德表、德碑、德堂、德山（文台）等营造中华德城的氛围，为万家姓祠”祖上有德“的卖点增加吸引力。
8）至德楼：德高望重。 　
9）生德池：放生池，好生之德。
10）德水：八功德水。佛教谓西方极乐世界中，处处皆有七妙宝池，八功德水弥满其中。其水澄净﹑清冷﹑甘美﹑轻软﹑润泽﹑安和，饮时除饥渴，能增益种种殊胜善根。
11）泰伯塑像十二德：
泰伯衣裳上饰十二章,也称十二德:依次为日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，日、月、星辰取义“照临”；山取义“隐重”；龙取义“应变”；华虫取义“文丽”；宗彝取义“忠孝”；藻取义“洁净”；火取义“光明”；粉米取义“滋养”；黼取义“决断”；黻取义“明辨是非“。
2、三让桥：
在泰伯庙后泊渎河上架三让桥，两桥合一，中间三次重合，游人相向而过，走完全桥，能三次遇到别人，并三次避让别人，顾名思义三让桥。成为梅里古都的标志性建筑，其教育性、体验性和趣味性极强，会成为一个吸引人的焦点。
3、泰伯美发和纹身馆
通过泰伯断发纹身的故事，吸引游客尝试独特的梅里古都特色项目，断发纹身参泰伯，象征下定决心、排除万难、艰苦创业。纹身采用贴膜式，可以洗掉。纹身像取材于勾吴古国的名人：泰伯、季札、伍子胥、专诸、要离、孙武等。下一步可发展到公祭之时，人人皆要断发纹身。以此独特的风俗吸 （三让桥创意图）
引人们参与，并借此将泰伯断发纹身的典故传播开来。
4、概念包装
1）尊泰伯为“德圣” 德圣——得胜
塑泰伯铜像于文台，供游人观瞻，
摸人：得胜；
摸冠：得官；
摸手：得心应手；
摸胸：得志、心安理得
摸腹：得福
摸脚：捷足先得
2）开江桥上的亭子命名为“风雨亭”：要风得风，要雨得雨
3）德鼎：得天下
4）文台（德台）：得上台
5）乘舟游水道：如鱼得水（德城里的水都是德水）
6）泰伯庙前的大道：得道
7）五门牌楼和泰伯庙的石门：得入龙门
8）德城锡宫：得金易（德城之锡）
9）范蠡祠：得财，抱得美人归
10）至德广场：得偿所愿
11）剑馆和冶剑处：得利
12）三让桥扶拦：得福
13）泰伯庙的柱子：得助——得贵人相助
14）泰伯庙的桌案：得安
15)德城梅林：得美——抱得美人归
16)德城：得成
东西蠡桥：财运亨通
漫步泊渎河：走头运
摸德鼎：得天下，同心同德功德碑：功德无量
游泰伯庙：否极泰来
春游泰伯庙：三阳开泰（《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，
正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。
常用以称颂岁首或寓意吉祥。）
也可在泰伯庙门坊处塑三只羊，象征“三阳”，又象征“吉祥安泰”
倒酒不能满：持盈保泰
过东、西蠡桥：财运亨通
过皇渡桥：官运亨通
过三让桥：福运绵绵
过开江桥：开疆拓土
环泰伯庙：周身通泰（舟身通泰）
和运开时泰
顺时针游泰伯庙：顺德者昌
5、好人之旅活动：
网上发起梅里古都”中华美德游“活动，在各大城市选拔十大好人,邀请其参加梅里古都旅游，人数500人，免费参加梅里古都旅游节。
由旅游局提供交通费，每年开展一次，以梅里古都”好人之旅“寻找事迹突出的好人来开展活动，一是引起成为网上热点，引起网民关注；二是提供新闻媒体争相报道的题材。
（二）中华美德节
1、中华美德节实施纲要：
和谐社会的建设需要弘扬谦虚礼让的中华美德，但至今没有一个节日是用来倡导弘扬中华美德的，因此，”。《论语》泰伯篇记载，孔子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣！三以天下让，民无得而称焉。”泰伯三让天下、开辟江南，可谓中国德圣，由泰伯故地发起举办中华美德节，可谓上顺天时，下合地利，中应人和之举，是建设和谐社会的组成部分。活动口号为“礼让尚德，共建和谐”。
中华美德节（祭祖大典）：正月初九,泰伯诞辰,举办公祭大典和庙会活动,同时向国家有关部门申请将这一天定为中华美德节。美德与梅德谐音。梅象征道德高洁,同时梅开腊月,正好与泰伯诞辰相合。
2、请吴清源先生作为梅里古都荣誉居民
“吴清源”三个字正是梅里古都作为吴文化源头的形象概括,加之吴清源先生是国际名人,围棋圣手。对梅里的知名度提升有好处。
吴清源12岁即露头角，13岁在国内无敌手，15岁至日本，20岁创围棋新布局法。在日本，尽败日本高手，被誉为古今第一人！
3、中华美德节实施建议：
1）举办“德圣文化论坛”，邀请伦理学、道德学专家学者，举办新闻发布会，推举泰伯为中华德圣。此论坛今后一年举办一次。
2）举行公祭德圣大典
除了庙会和公祭还举办两个活动：一是评选全国十大德士，即十大好人；二是评选全国十大德商。与媒体一起举办。借势炒作梅里古都。
组织乐队编写祭祀古曲，取名“德乐”。
订做祭祀专用服，取名“德服”。
订做祭祀专用香，取名“德香”。
立泰伯“功德无量”碑。
放生德池，好生之德。
3）公祭万姓大典
4）各姓各祭活动
百姓祠（万姓祠）—百家姓始祖塑相无锡泥塑，请大师为之，成千古壮举！为全国独一无二的祠堂，提供全国游客的朝拜。（位于泰伯庙后，谓有后德，祖上有德。）如条件允许，开发为万姓祠，塑万姓始祖相，申请吉尼斯世界纪录。建成百家姓总祠堂4000多个中华姓氏将一一勒石并设祭祀案，使世界华人祭祀有位。也是全球华人祭祀祖先的“圣地”，该项目基本实行民间运作的融资模式，依赖海内外华人的宗亲社团、商会、同乡会社团组织的作用。
举办中华万姓文化节，活动主题“万姓同源，祖上有德”。
5）游览梅里古都

熊大寻旅游策划公司和熊大寻旅游规划公司做项目策划已过一年，我们今天才给予公开。
三千多年前，泰伯奔吴:三让两家天下,开辟万古江南，威仪宇内，泽被后世。面对新的历史使命，梅里人必须秉承先人遗风，祭出敢于超越的胆略和矢志奋斗的豪情。举全人之力、聚当世之智，全力将梅里古都打造为中国重要的历史和文化旅游中心，复兴东方文化，再现历史古都。